Interview de Boualem Sansal traduite de L'Allemand en Français "L'islam est une véritable idéologie fasciste avec un projet politique"

Interview de Boualem Sansal traduite de L'Allemand en Français.

STANDARD: Cette fois vous êtes allé un peu trop loin pour beaucoup. Vous avez brisé le plus grand tabou qui peut briser un intellectuel arabe: Vous avez voyagé en Israël. Pourquoi?

Sansal: Tout simplement parce que j'ai été invité. Ce fut pour moi une opportunité extraordinaire. Je trouve cela tout à fait normal que rencontrer des écrivains arabes et israéliens. Ils le font partout, pas dans les pays arabes et en Israël, mais aux États-Unis, France, Allemagne. Alors, pourquoi pas Israël ? Il faut toujours quelqu'un pour faire le premier pas. J'espère que cela fera progresser les visites par les Arabes en Israël et par les Israéliens dans le monde arabe vont suivre. Ainsi, nous pouvons peut-être apporter quelque chose à la paix entre Israéliens et Palestiniens.

STANDARD: Tout le monde presque n'est pas d'accord. Les réactions dans le monde arabe, sont tombées violemment.

Sansal: La critique provient essentiellement de la part des islamistes et des intellectuels qui se sont fortement engagés aux Palestiniens. Pour ces personnes, je suis un traître, un mercenaire, je sais. Mais qui veut contribuer à la paix et de rencontre entre les peuples et les individus, ne peut pas rester à la maison avec les petits problèmes d'une façon ou l'autre. Si nous avons seulement peur et ne rien faire, gardera tout comme il est.

STANDARD: Rencontre, la paix, qui sonne bien. Pourquoi vous n'avez pas visité les territoires palestiniens ?

Sansal: Je n'ai pas été invité. Je sais que beaucoup de Palestiniens. J'ai des amis aux politiciens qui étaient sous Yasser Arafat, le Premier ministre. Bien sûr, je n'ai rien fait pour être invité. Je ne vais pas demander une invitation. Mais elle était à venir, je vais le prendre pour acquis.

STANDARD: ne s'attend pas à partir d'un écrivain qui vient d'un pays qu'il ya 50 ans a payé un lourd tribut pour l'indépendance qu'il est très spéciale derrière les Palestiniens?

Sansal: Je ne pense pas que cela joue un rôle. Mais ce qui est vrai: En Algérie, le nationalisme est très fort. L'Algérie a le conflit Israël / Palestine a toujours occupé une position très difficile. Algérie n'a jamais été celui de la paix avec Israël, mais Israël veut disparaît. Kadhafi en Libye est mort, Saddam Hussein en Irak, le Yémen, le président est parti, la Syrie est en guerre civile - est seulement a quitté l'Algérie et a continué à prendre la ligne 30 ans. En Algérie, nous sommes Palestiniens que les Palestiniens. Ce n'est pas normal.

STANDARD: les durs voient la lutte des Palestiniens comme une lutte de libération anti-coloniale telle qu'elle a été faites en Algérie.

Sansal: C'est deux choses complètement différentes, elles n'ont tout simplement pas d'équivalent. La France est venu avec une armée et a occupé l'Algérie pendant 130 ans. Par conséquent, la guerre d'Algérie était une véritable guerre anti-coloniale de libération. En Palestine, il est tout à fait différent. Deux peuples vivent et revendiquant la même terre. On oublie que Israël a été fondé par le droit international en 1948 par l'ONU. Ce n'est pas un problème colonial, mais un problème de la propriété. Qui est propriétaire de la maison? Les Israéliens ne sont pas engagés en 1948 avec une armée.

STANDARD: Quelle est la solution? Un ensemble résidentiel dans la même maison? Deux maisons?

Sansal: Je pense que la seule solution est de deux maisons, vivre dans une maison n'est plus possible.

STANDARD: Le printemps arabe a apporté régime de s'effondrer, mais l'idéologie arabomuslimische et son attitude envers Israël, il ne semble pas être affectée, comme les victoires électorales des islamistes.

Sansal: Les pays arabes ont très, très longue attente pour la démocratie. Depuis l'indépendance, ils ont vécu sous des gouvernements nationalistes. Et les quelques expériences démocratiques en Algérie a conduit à la guerre civile. Ces personnes ont vu l'Occident, qui favorise la démocratie, les dictatures arabes ont soutenu. Si les gens perdent leur foi en la démocratie, alors il fait ce que nous avons vu dans les années 1930 en Europe, concrètement, en Allemagne. Les extrémistes, fascistes, puis facilement.

STANDARD: Mais il y avait un certain nombre de révolutions. Pourquoi cela n'a pas conduit à une ouverture intellectuelle? Pourquoi faut-il semble comme si elle était interdite à la lettre, de penser librement?

Sansal: L'indépendance n'a pas dans les pays les plus arabes a conduit à la liberté et une vie meilleure. Que les dirigeants assis sur le capitalisme ou le socialisme, il a toujours échoué parce qu'il y avait des dictatures. Tant de gens croient maintenant que l'islamisme est la solution, de sorte que la seule solution. Ceci est dangereux. Car derrière l'islamisme ont une idéologie forte et de fervents partisans.

Il a longtemps pensé que l'islam était un mineur hérésie, qui a dévié de la voie de la religion. Ce n'est pas le cas. Il s'agit d'une véritable idéologie fasciste avec un projet politique et une stratégie visant à soumettre le monde. Seules les personnes étaient des islamistes, ils ont les municipalités et les régions contrôlées. Maintenant, ils sont à l'origine de tous les États, avec leur management, leur armée - au Maroc, l'Egypte, la Tunisie, l'Algérie et, à certains égards.

STANDARD: Où est-il encore place pour les intellectuels?

Sansal: Dans les pays arabes, les intellectuels n'ont pas leur place. Dans nos pays nous ne sommes rien, mais des traîtres, des créatures de l'Ouest. Notre siècle des Lumières est toujours en suspens. Nous devons nous libérer de la puissance de la religion, de la culture arabomuslimischen qui a obligé les Arabes à penser comme un Arabe. Un Arabe peut penser comme un être humain et non pas simplement comme un Arabe. (Rainer convertisseur, The Standard, 07/10/2012)

Boualem Sansal (62) est l'un des écrivains les plus célèbres en Algérie. Ses romans critiques lui ont valu une réputation en tant que les Nestbeschmutzers à domicile, alors qu'il a remporté plusieurs prix en Europe. Son voyage à la Conférence des écrivains Troisième enquête internationale sur des à Jérusalem (13 au 17 mai) a été largement critiquée dans le monde arabe. Son dernier ouvrage, "Rue Darwin," publié en Septembre en allemand.