Aghribs: Les dessous d’un conflit

Aghribs: Les dessous d’un conflit


Aghribs, un grand village de Kabylie situé à une quarantaine de kilomètres au nord-est de Tizi- Ouzou, focalise l’attention depuis quelques semaines pour des raisons — on l’imagine aisément — dont on se serait volontiers passé, tant l’intégrité des citoyens s’en trouve sérieusement menacée, comme l’attestent les affrontement qui ont eu lieu il y a à peine quinze jours.
La situation pour le moins explosive imposée aux Aghribs a interpellé des parlementaires, entre députés et sénateur, ainsi que le premier magistrat de la commune et des membres du comité de village qui, hier, lors d’une conférence de presse, sont revenus sur la genèse d’un conflit qui, comme le dira l’un des représentants du comité de village, a tout d’une conspiration. Une œuvre savamment orchestrée «à travers laquelle le salafisme veut tester sa capacité de pénétration en Kabylie», estiment les conférenciers dans leur déclaration préliminaire. En effet, ces derniers ne prendront aucun détour pour clamer que les initiateurs du projet de construction d’une nouvelle mosquée à Aghribs n’ont d’autre souci que «l’instauration d’un islam qui n’a rien à voir avec celui de nos ancêtres». Ainsi, le président de l’APC révélera que tout a commencé lorsque, en catimini, deux membres du comité de village ont demandé, sans l’aval de l’assemblée générale de leurs concitoyens, que soit entrepris un choix de terrain pour la construction d’une salle de prière, en attendant que la mosquée d’Aghribs soit réhabilitée. Le choix s’est finalement porté sur le site de l’ancien marché du village, au grand bonheur des deux membres du comité de village, qui ont également vu leur demande de permis de construire accordée en janvier 2007. Entre-temps, avec d’autres personnes, les deux «démarcheurs», au nom du comité de village, dont ils avaient pris le soin de démissionner, avaient créé une association à caractère religieux. Démarche, selon les animateurs de la conférence de presse, que la population d’Aghribs, dans sa globalité, n’a pas agréée puisqu’il était prévu que la mosquée ancestrale de Sidi- Djaffar fasse l’objet de travaux de réhabilitation. Le conflit n’a cessé de prendre de l’ampleur depuis le début des travaux du nouveau lieu de culte, en juin dernier. Dans un premier temps, la population des Aghribs a, à travers une pétition, exigé du président de l’APC qu’il intervienne afin que «l’association ne soit pas au-dessus de tout soupçon ». Rien n’y fit et la tension ira crescendo jusqu’au 22 janvier dernier, lorsque des centaines de villageois de tous âges entreprirent d’interrompre le fameux chantier. Une sortie des citoyens d’Aghribs qui sera suivie, une semaine plus tard, par des affrontements qui feront six blessés, selon des sources locales. Une tournure des événements dont les tenants et les aboutissants ne font pas l’ombre d’un doute pour le sénateur et les députés présents à la conférence de presse d’hier, qui accusent clairement A. A. Mohand, un ancien étudiant qu’ils disent «embrigadé par son cousin germain réfugié à Londres depuis une quinzaine d’années et qui, aujourd’hui, est un membre actif de la nébuleuse islamiste qu’il a servie en Afghanistan et en Bosnie. Après cinq années de conditionnement, cet agent formaté est sorti de l’ombre, déclarant que l’islam traditionnel vécu par nos ancêtres depuis des siècles «doit être combattu». Si l’on doit se fier aux révélations des élus et des membres du comité de village d’Aghribs, les membres de l’association ayant décidé d’ériger la nouvelle mosquée à une trentaine de mètres du site originel de Sidi-Djaffar, l’ancestrale mosquée d’Aghribs, ont été engagés comme le veut le procédé classique consistant en «le recrutement d’individus en rupture de ban avec la société ». A en croire les organisateurs de la conférence de presse, Aghribs n’est pas près de se laisser faire. La population, qui tient à sa mosquée séculaire, ne semble pas, en effet, prête à laisser quiconque attenter à sa dignité, à son histoire et à ses légitimes revendications.

M. Azedine

http://lesoirdalgerie.com/articles/2010/02/08/article.php?sid=95382&cid=2

l'islamisation de la kabylie se fait par ordre d'Alger

TIMANIT I TMURT N YEQVAYLIYEN

MAK

VIOLENCES AUTOUR DE LA CONSTRUCTION D’UNE MOSQUEE



Le 23/01/2010 nous avIons dénoncé la destruction d’une mosquée en Kabylie. Cette position était dictée par un double souci :

1) Réaffirmer notre attachement aux valeurs de liberté de culte et de laïcité. Le respect des croyances de chacun est une vertu cardinale de l’Etat kabyle que nous projetons de mettre sur pied. Cet Etat aura pour rôle de protéger les droits et libertés de chacun, en renvoyant les religions au domaine de la stricte vie privée.

2) Prévenir un complot du pouvoir visant à dresser des Kabyles contre d’autres Kabyles, notamment des Musulmans contre des Chrétiens. N’oublions pas que quelques jours auparavant, une église fut saccagée par les islamistes à Tizi-Ouzou sur instruction du ministre de la religion et sous le Haut Patronage de Bouteflika. Il fallait donc se dresser contre toute forme d’escalade dans ce sens.

Les graves développements que vient de connaître l’affaire sur le terrain à Aghriv et les renseignements pris auprès des villageois, nous obligent à revenir sur ce sujet.

L’association religieuse liée au Mouvement islamiste antikabyle Hamas d’Aboudjerra Soltani a, en violation de la règle consensuelle régissant la démocratie villageoise kabyle depuis la nuit des temps, décidé de construire une mosquée intégriste dans le village et contre l’avis de la majorité des membres de l’assemblée de celui-ci.

Cet acte est d’autant plus inacceptable qu’il s’est accompagné d’un autre sacrilège. L’assiette de terrain choisie par ces zélotes pour servir à l’implantation de cette mosquée n’est autre que le …cimetière du village. Cette profanation des morts heurte notre conscience et révolte le MAK qui prend fait et cause pour la démocratie kabyle quels qu’en soient ses bénéficiaires politiques du moment.

Le MAK exprime sa solidarité avec les villageois d’Aghriv qui se battent pour leurs droits légitimes qui sont aussi les nôtres et pour la paix de leurs ancêtres reposant dans ce cimetière ainsi profané. Nous ne saurons confondre un acte de résistance avec un acte de délinquance.

Dont acte

Kabylie le 01/02/2010

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