Algerie: trois ans de prison requis contre une convertie au christianisme

Je vois que c’est une atteinte aux droits de l’homme

bien fait pour elle. nos filles sont devenues des p... hachakum!

MUSTAPHA CHERIF À PROPOS DU JUGEMENT DE LA CHRÉTIENNE DE TIARET
«C’est inadmissible et contraire au Coran !»

L’affaire de la jeune Habiba K., arrêtée à Tiaret par la Gendarmerie nationale en possession de quelques exemplaires de l’Evangile et traînée devant les tribunaux sous un chef d’inculpation «hors du commun», à savoir l’autorisation de pratiquer une religion autre que l’islam est encore pendante. Ala veille du verdict de ce procès, qui risque de lui valoir 3 ans de prison comme requis par le procureur de la République et celui de 6 autres chrétiens, qui doivent être jugés mardi prochain, accusés, eux, de prosélytisme, des personnalités du monde religieux ont réagi d’une façon on ne peut plus catégorique sur cette affaire de justice qui risque de défrayer la chronique vu son caractère particulier. En marge du colloque international sur l’émir Abdelkader « et les droits de l’homme », Mustapha Cherif, professeur des universités, ancien ministre et ambassadeur s’est dit outré par la tournure des évènements :« Si les faits tels que rapportés par la presse sont réels, dira-t-il, notamment les propos du juge la concernant qui lui dit de choisir entre la mosquée et la prison, c’est non seulement inadmissible, irrecevable, contraire à la fois au Coran, à la sunna du prophète, à la tradition de l’Algérie, à l’image et à l’intérêt de l’Algérie. C’est absolument inadmissible » s’indignera l’ex-ministre qui dira par ailleurs : « Cette affaire de prosélytisme montée en épingle est exagérée. Cela ne mérite pas tout ce bouillonnement. Il faut gérer ces dépassements (du juge ndlr) avec intelligence. » De son côté, Mgr Tessier, prônant la tolérance dira : « Nous sommes réunis pour essayer d’évoquer le message de vie et de pensée de l’Emir Abdelkader, il est clair que tout ce qui a été déjà dit et j’espère que ce qui se dira demain (aujourd’hui ndlr) donne la preuve qu’on doit pouvoir vivre dans le respect réciproque entre adeptes des différentes religions. » Evoquant le cas de la jeune femme il dira : « Nous sommes très attristés de constater que dans certains endroits les choses tournent à la confrontation. Je pense que le monde a besoin de paix et que les religions ont leurs responsabilités dans la paix entre les peuples, par conséquent, je désire de tout mon coeur que les responsables religieux puissent servir la paix et je crois que le témoignage donné par cette jeune femme dans ses réponses au juge a impressionné beaucoup de personnes. J’espère qu’on pourra éviter un jugement qui aggraverait la situation. » Sur les pressions qui pèsent sur les chrétiens accusés de prosélytisme, il affirmera : « Dans l’ordonnance de février 2006, le président Bouteflika a déclaré que le prosélytisme est contraire aux traditions de l’Eglise algérienne. Ce qui prouve que des chrétiens ont pu vivre ici depuis des années en particulier depuis l’indépendance sans être dans cette attitude qu’on leur reproche maintenant. Puisque le président a déclaré ça, j’espère qu’on pourra reconnaître qu’effectivement il y a des chrétiens qui peuvent vivre ici dans le respect de leurs frères de confession musulmane et vice versa. »

Saïd Mekla

une autorisation pour pratiquer une religion???????
meme ds la constitution ca n'existes pas,je me demandes sur quelle base ils vont la juger

numerik a écrit:une autorisation pour pratiquer une religion???????
meme ds la constitution ca n'existes pas,je me demandes sur quelle base ils vont la juger

on devient chrétien pour la mode

je ne crois pas que le chef d'inculpation est sa pratique du chréstianisme mais certainement d'autres choses que la presse n'arrive pas à rapporter par manque de données sachant bien que liberté est loin d'étre le journal de réference dans pareils questions. c'est surtout la specialité d'EL WATAN.

Liberté du lundi 26 mai 2008

comment expliquer l'intervention de Rama Yade et de l'état Français dans cette affaire?

les déclaration de la secrétaire d'etat des droit de l'homme RAMA YADE sont loin d'étre une réference .surtout vennant de cette ministre connue pour son amateurisme politique .elle doit tout d'abord laisser la justice faire son travail.intervenir comme ça c'est intervenir dans les affaire d'un pays souverain. on es pas Tchad .la france chante les droit de l'homme par des synphonies différentes à chaque fois. c'est le pays le plus hypocrite dans la poiltique internationale.

rama yad et de l'espece animale améliorée en esclave par la juiverie mondiale en conformité aux protocoles des sages de sion ;dont les s/traitant en france sont:sarkosy,strauss khan,kouchner,rachida dati(juive de groupe inférieure)...et d'autres,comme aux usa,les juifs sont devenu le lobby le plus puissant en france en plaçant un des leur a la tete de l'etat.
quand a la pauvre habiba;que vichnou la protége,de ce procés qui pue plus le politique,la peur,et l'allégance soit a l'islamisme,soit les protestants,soit au christianisme
oui constitutionnellement on est libre dans notre foi;mais dans une republique couscoussiere comme la notre .....c'est malheureusement plus compliqué que ça.nous restons des choses entre les mains de detenteurs de pouvoir,pas encore citoyen avec jouissance de nos droits a la liberté et l'accomplissement respectable de nos obligations,alors révons et.....luttons.

asmaali a écrit:comment expliquer l'intervention de Rama Yade et de l'état Français dans cette affaire?

Rama yad est bonne juste pour les films X. elle n'a rien dit a la chine, rien dit a propos des banlieue française, rien dit a el kedafi sauf au bout de kelke jours pour faire plaisir aux journalistes et elle veut donne des leçons a l'algérie.

Algérie : Tollé autour de Habiba la chrétienne persécutée


Grandes réactions d’indignation et rebondissements dans l’affaire K. Habiba, la jeune fille de Tiaret de confession chrétienne, arrêtée par la gendarmerie le 29 mars dernier , jugée avant-hier par le tribunal correctionnel pour « pratique sans autorisation d’un culte non musulman » et contre laquelle procureur a requis une peine de trois ans de prison.

Dans un point de presse tenu hier, à sa demande, Mohamed Foulène, procureur général près la cour de justice de Tiaret, réagissant donc aux articles de presse, a tenu à préciser qu’« il n’est pas dans l’intention de la justice de toucher à la liberté du culte, garantie par la loi et les textes en vigueur, qu’il s’agisse de musulmans ou non en Algérie ». Le procureur dira que « la justice n’a fait que se saisir d’une affaire liée à la pratique sans autorisation du culte, prestement celui lié au christianisme au même titre d’ailleurs que certaines associations religieuses, d’obédience islamique poursuivies à Tiaret après que la loi fut enfreinte ».

Pour Boudjemâa Ghechir. Président de la Ligue algérienne des droits de l’homme (LADH), l’affaire est « très grave.» « Doit-on avoir une autorisation pour pratiquer une religion ? Il n’y a absolument aucun texte de loi qui exige une telle autorisation. La loi est claire et elle consacre la liberté de culte. Chaque personne a le droit de pratiquer la religion qui lui convient. De quel droit interdit-on aux gens de pratiquer une religion autre que musulmane ? Pour revenir au cas de la jeune Habiba, je pense que le fait d’avoir en sa possession des exemplaires de la Bible n’est pas un délit. Elle n’a pas été prise en flagrant délit. De plus, même l’Islam reconnaît et respecte les autres religions. Je ne vois pas pourquoi on recourt à des arsenaux juridiques qui, plus grave encore, sont mal interprétés pour faire respecter une religion ? Ce n’est pas de cette manière qu’on protège la religion musulmane. On ne peut pas interdire aux gens d’exercer une autre religion. « Nous demandons l’extinction des poursuites judiciaires »

Pour sa part, El-Watan s’insurge : « Une chrétienne algérienne vient d’être traînée devant un tribunal à Tiaret et le juge lui a demandé froidement de choisir entre la prison et la mosquée. Du jamais vu depuis l’accession du pays à l’indépendance. Mais aucune autorité n’intervient pour mettre le holà à ce climat délétère qui nuit gravement à l’image de marque de l’Algérie, où ce qui lui en reste, d’autant qu’elle vit une descente aux enfers depuis presque une décennie. Qui a donné les instructions pour mener cette campagne contre la pseudo-évangélisation ? La réalité est que nous sommes dirigés par un pouvoir qui nage en plein dans le mysticisme, au risque de voir des régions s’affronter à d’autres régions. Le locataire d’El Mouradia a lui-même exprimé son intolérance en affirmant sa préférence pour l’islamisme contre la démocratie, et c’est peut-être pour lui faire plaisir, si ce n’est pas lui qui a donné les ordres, que les gouvernants ne veulent pas mettre un frein à cette incroyable dérive. Le peuple algérien est connu pour sa tolérance et pour son respect pour toutes les religions. Il a protégé par exemple les juifs quand, durant la Seconde Guerre mondiale, le régime de Vichy les pourchassait. Cette folie anti-chrétienne vise incontestablement à introduire le wahhabisme au cœur de la société algérienne. L’Islam est en train de se répandre en Europe et aux Amériques mais, à ce qu’on sache , les autorités de ces contrées n’ont manifesté aucune inquiétude. Et nous avons tendance à oublier que nous crions au racisme, lorsque par hasard des réticences sont exprimées dans une quelconque ville occidentale contre la construction d’une mosquée. »

L.M

L’affaire Habiba K. traitée hier par le tribunal correctionnel de Tiaret
Le juge demande un complément d’enquête

Ni acquittée ni condamnée. Habiba K., jugée le 20 mai pour pratique sans autorisation d’un culte non musulman, a eu droit hier non à un jugement définitif, mais à un jugement préparatoire.



Tiaret. De notre envoyé spécial

Le verdict rendu par le tribunal correctionnel de Tiaret dans ce qui est désormais appelé « affaire Habiba » a refroidi le ministère public, qui a requis la peine de trois années de prison ferme, la partie civile constituée de la direction des affaires religieuses et des wakfs qui réclame des dommages et intérêts, et la défense qui espérait l’acquittement de Habiba. Le juge coupe la poire en deux et demande une « enquête complémentaire ». L’avalanche de réactions, d’indignation surtout, qu’a suscitée chez l’opinion nationale et internationale la tenue de ce procès inédit par son objet n’est certainement pas étrangère à ce verdict en demi-teinte. Ce jugement préparatoire pourrait tout aussi bien déboucher, selon Me Khelfoun, avocate de la défense, sur une condamnation. Ce n’est que partie remise, selon elle. « Le tribunal veut gagner du temps et évacuer la pression qui s’exerce sur lui », a déclaré l’avocate du barreau de Tizi Ouzou. Le tribunal (qualifié par certains de tribunal de l’inquisition) pourrait éventuellement requalifier les faits sans que cela ne débouche pour autant sur un nouveau procès. La défense dispose d’un délai de dix jours après notification de la décision pour faire appel. Autant dire que le sort de Habiba, chrétienne évangéliste depuis quatre ans, est suspendu au complément d’enquête que devra apporter le parquet. Celui-là même qu’il l’a renvoyée devant le tribunal pour pratique non autorisée d’un culte non musulman. Rappelons que Habiba K., 36 ans, native de Tiaret et issue d’une famille nombreuse et de modeste condition, a été arrêtée fin mars dernier par les gendarmes au retour d’un voyage à Oran où elle étudiait au Centre d’études bibliques de Bousville. Cette ancienne employée d’une crèche à Oran, sans niveau d’instruction (elle a mis fin à ses études au bout de la 6e année primaire) a été sommée par le procureur, d’après ses dires, de choisir entre « la mosquée ou le tribunal ». Ce qu’elle fit, en choisissant le tribunal. Le verdict, Habiba l’apprendra hier par téléphone. Son avocate, soucieuse de ne pas trop l’exposer, lui avait conseillé dans la matinée de ne pas assister à l’audience. La salle n°3 affectée au traitement des affaires jugées en correctionnelle ne pouvait contenir la foule de justiciables, de curieux et de représentants de la société civile, des médias, venus nombreux pour découvrir l’énoncé du verdict dans le procès Habiba. Mais pas seulement. Puisque 6 autres protestants originaires de Tiaret, Oran, Tizi Ouzou et Ksar Chellala ont été jugés pour « distribution de documents visant à ébranler la foi des musulmans ». Etaient présents dans la salle, les journalistes et correspondants de la presse écrite nationale, les représentants de l’Eglise protestante d’Algérie (EPA), du CCDR (Comité des citoyens pour la défense de la République), du collectif SOS Libertés, des journalistes et caméramans de Reuters (GB), de l’Agence de presse italienne, ANSA, du Figaro... Contrairement à la fois dernière, la juge a courtoisement invité les journalistes à ne pas faire usage de leurs dictaphones ou de leurs appareils photographiques. Sans se hasarder à les confisquer.

Quand un procès en cache un autre

A la place du procureur qui avait requis la semaine dernière la peine ferme contre Habiba, un autre procureur, plus âgé. Derrière le juge, est accrochée au mur la devise des tribunaux algériens : un verset coranique qui dit : « Quand vous jugez les hommes et les femmes, jugez-les avec justice. » Les six prévenus sont appelés à la barre : d’abord Rachid et Djallil, deux informaticiens âgés de 36 et 40 ans, propriétaires d’un cybercafé à Tiaret, ensuite Sami, 26 ans, également informaticien, Chabane, pâtissier de profession, Abdelkader et Mohamed, le premier est sans emploi et le second, quinquagénaire, est opticien. Le juge, plus mesuré dans ses questions, demande à chacun ce qu’il « pense » des accusations portées contre eux par le ministère public, à savoir la distribution de documents religieux visant à convertir les musulmans et pour certains d’entre eux se joint un deuxième acte d’accusation qui est la pratique sans autorisation d’un culte non musulman. Deux des mis en cause réfutent devant le juge s’être convertis au christianisme. Les quatre autres membres de la communauté protestante (non autorisée par les pouvoirs publics) tout en s’affirmant chrétiens nient avoir versé dans le prosélytisme. Le juge commence par interroger Rachid, « soupçonné » d’être le meneur, le pasteur de cette communauté « clandestin » et d’avoir transformé son appartement loué en un lieu de culte. Rachid se défend : « Je ne suis pas le moudaris (le pasteur ou le prêcheur du groupe, ndlr). Je n’ai pas la carrure. » Rachid, originaire de Tizi Ouzou, cumule déjà deux peines d’emprisonnement avec sursis de 3 et 2 ans, assorties de deux peines d’amendes de 500 000 DA chacune, prononcées respectivement par les tribunaux de Tissemsilt et d’Oran pour les chefs d’accusation de prosélytisme et d’insulte au Prophète. Son procès en appel à Tissemsilt doit avoir lieu aujourd’hui. Les prévenus racontent sobrement les conditions de leur arrestation le 9 mai à la sortie de l’appartement d’un d’entre eux où ils s’étaient réunis. Des policiers en civil les avaient interpellés en pleine rue, dans des lieux publics. Un livre, un agenda et un calepin servant de journal intime ont été retrouvés sur deux d’entre eux. « On nous accuse de distribuer des documents, ils doivent bien y avoir une preuve à cela, un témoignage au moins sur ces faits. Sur moi on n’a rien trouvé, sauf un CD de Tom et Jerry que j’avais acheté pour ma fille et un bouquin sur la foi : un bouquin personnel », affirme Rachid. Abdelkader, questionné sur les raisons qui le poussent à visiter assidûment l’appartement de Rachid, répond que c’était par « amitié » et affirme qu’il est « toujours musulman ». Djallil, le plus intello des six, déclare pour sa part que les « prières se faisaient individuellement et non en groupe » et qu’il n’y a pas lieu de leur « coller » l’accusation selon laquelle ils étaient en train de distribuer des documents alors qu’ils n’avaient rien sur eux au moment de leur arrestation. La parole donnée à l’avocat de la partie civile, Me Drissi Larbi, enfonce les accusés, surtout le « pasteur présumé » et met en avant les déclarations « contradictoires » des uns et des autres après l’arrestation. Son plaidoyer est nettement plus élaboré que celui de mardi dernier. « On se demande pourquoi ces gens sont devant le tribunal. Je vais vous le dire. Biquouli bassata ou maoudouaâya (simplement et objectivement) ils ont enfreint la loi du 28 février 2006 fixant les règles et conditions de la pratique des cultes non musulman. C’est une loi qui contrairement à ce qu’on avance ici et là garantit et protège les communautés non musulmanes », déclame-t-il. L’Etat algérien protège, selon lui, ses communautés religieuses mieux que certains pays réputés multiconfessionnels. Il cite certains articles de ladite ordonnance : l’article 2 et 6, entre autres, la preuve, d’après lui, de la « bonne volonté » de l’Algérie à garantir les libertés religieuses. Concernant le fait nouveau dans ces deux derniers procès (celui de Habiba et des six) : la direction des affaires religieuses et de wakfs se constitue partie civile.

Des dommages et intérêts

Il déclare qu’elle est amplement justifiée par les préjudices occasionnés à cette autorité administrative, seule habilitée, selon la loi, à travers la commission nationale de cultes à délivrer les autorisations pour pratiquer un culte non musulman. Il termine son speech avec un sérieux : « Nous nous réservons le droit de réclamer dans cette affaire des dommages et intérêts. » Le procureur revient dans son plaidoyer sur la genèse de l’affaire et prend pour cible Rachid qu’il accuse de faire de son appartement une église illégale aux yeux de la loi puisque, dit-il, les articles 7 et 5 de l’ordonnance précitée codifient les règles d’affectation de locaux pouvant servir de lieux de culte. « C’est valable aussi pour les musulmans. Il n’est pas permis au premier venu de transformer sa demeure en lieu d’exercice collectif de culte. » Il regrette presque qu’on ait « amplifié » cette affaire des plus « banales » et « ordinaires » à ses yeux. Il terminera son réquisitoire par la peine requise à l’encontre des six accusés : 2 ans de prison ferme et 500 000 DA d’amende. Me Khelfoun Khelouja prend la parole et invite le tribunal à s’en tenir aux textes et précisément à l’article 11 de l’ordonnance. « Je suis devant un juge de la République algérienne démocratique et populaire et c’est selon les lois de cette République que je vous demande de juger mes clients », dit-elle. Les digressions de la partie civile (qu’elle conteste) et les fourvoiements et amalgames du procureur qui convoque à tour de bras des articles de la loi, ne doivent pas, d’après Me Khelfoun, être pris en considération par le tribunal. Dans sa plaidoirie, elle s’attaque d’abord aux arguments de la partie civile, puisés essentiellement dans les procès-verbaux de la PJ. Les interrogatoires seraient entachés d’irrégularités. « Je retrouve dans les PV des questions étranges comme celles relatives à l’appartenance politique, sur les voyages à l’étranger…Je dois dire que c’est une atteinte grave aux libertés politiques des citoyens, au principe de la liberté de circulation des personnes,etc. », plaide-t-elle. Me Khelfoun s’en prendra au procureur à qui elle reproche le fait de dire que la perquisition du domicile de Rachid n’a pas été faite à temps . Le procureur rectifie : « J’ai dit trop tard. Les six étaient déjà dehors. » L’avocate de la défense réitérera ensuite les arguments qu’elle avait développés mardi dernier, à savoir « que l’accusation de pratique sans autorisation d’un culte non musulman » n’a aucun texte de référence et ne s’appliquait pas sur les individus. « Ce sont les lieux de culte qui sont soumis à autorisation et non pas la pratique individuelle », hausse-t-elle le ton. Concernant les cas des six, elle déclare que c’était juste une « bande d’amis » et qu’aucun d’eux n’a été pris en possession ou en train de distribuer des documents servant pour ébranler (zaâzate) la foi des musulmans et que l’appartement de Rachid servait non pas comme lieu de culte puisque ne portant aucun signe distinctif, à l’extérieur comme à l’intérieur, mais un lieu de retrouvailles pour cette « bande de copains ». Me Khelfoun finira sa plaidoirie en réclamant l’acquittement de ses clients, demandant au juge de ne pas « condamner la différence religieuse ». « L’Islam, conclut-elle, est assez enraciné dans la société et n’a ni besoin d’un juge ni d’un tribunal pour être protégé et défendu. » Le verdict sera rendu mardi prochain.


Mohand Aziri
El Watan

apparament chez nous c'est un crime, encore plus atroce que de tuer des bébés sortis des ventre de leur mamans, ou d'égorger des gens puis accorocher leur têtes sur des poteaux électriques !
Pour quelle raison doit elle aller en prison? si etre en possesion d'une bible est un crime alors moi aussi je dois y aller

si tu es un homme ,fais nous un résumé

Zhafit a écrit:Algérie : Tollé autour de Habiba la chrétienne persécutée


Grandes réactions d’indignation et rebondissements dans l’affaire K. Habiba, la jeune fille de Tiaret de confession chrétienne, arrêtée par la gendarmerie le 29 mars dernier , jugée avant-hier par le tribunal correctionnel pour « pratique sans autorisation d’un culte non musulman » et contre laquelle procureur a requis une peine de trois ans de prison.

Dans un point de presse tenu hier, à sa demande, Mohamed Foulène, procureur général près la cour de justice de Tiaret, réagissant donc aux articles de presse, a tenu à préciser qu’« il n’est pas dans l’intention de la justice de toucher à la liberté du culte, garantie par la loi et les textes en vigueur, qu’il s’agisse de musulmans ou non en Algérie ». Le procureur dira que « la justice n’a fait que se saisir d’une affaire liée à la pratique sans autorisation du culte, prestement celui lié au christianisme au même titre d’ailleurs que certaines associations religieuses, d’obédience islamique poursuivies à Tiaret après que la loi fut enfreinte ».

Pour Boudjemâa Ghechir. Président de la Ligue algérienne des droits de l’homme (LADH), l’affaire est « très grave.» « Doit-on avoir une autorisation pour pratiquer une religion ? Il n’y a absolument aucun texte de loi qui exige une telle autorisation. La loi est claire et elle consacre la liberté de culte. Chaque personne a le droit de pratiquer la religion qui lui convient. De quel droit interdit-on aux gens de pratiquer une religion autre que musulmane ? Pour revenir au cas de la jeune Habiba, je pense que le fait d’avoir en sa possession des exemplaires de la Bible n’est pas un délit. Elle n’a pas été prise en flagrant délit. De plus, même l’Islam reconnaît et respecte les autres religions. Je ne vois pas pourquoi on recourt à des arsenaux juridiques qui, plus grave encore, sont mal interprétés pour faire respecter une religion ? Ce n’est pas de cette manière qu’on protège la religion musulmane. On ne peut pas interdire aux gens d’exercer une autre religion. « Nous demandons l’extinction des poursuites judiciaires »

Pour sa part, El-Watan s’insurge : « Une chrétienne algérienne vient d’être traînée devant un tribunal à Tiaret et le juge lui a demandé froidement de choisir entre la prison et la mosquée. Du jamais vu depuis l’accession du pays à l’indépendance. Mais aucune autorité n’intervient pour mettre le holà à ce climat délétère qui nuit gravement à l’image de marque de l’Algérie, où ce qui lui en reste, d’autant qu’elle vit une descente aux enfers depuis presque une décennie. Qui a donné les instructions pour mener cette campagne contre la pseudo-évangélisation ? La réalité est que nous sommes dirigés par un pouvoir qui nage en plein dans le mysticisme, au risque de voir des régions s’affronter à d’autres régions. Le locataire d’El Mouradia a lui-même exprimé son intolérance en affirmant sa préférence pour l’islamisme contre la démocratie, et c’est peut-être pour lui faire plaisir, si ce n’est pas lui qui a donné les ordres, que les gouvernants ne veulent pas mettre un frein à cette incroyable dérive. Le peuple algérien est connu pour sa tolérance et pour son respect pour toutes les religions. Il a protégé par exemple les juifs quand, durant la Seconde Guerre mondiale, le régime de Vichy les pourchassait. Cette folie anti-chrétienne vise incontestablement à introduire le wahhabisme au cœur de la société algérienne. L’Islam est en train de se répandre en Europe et aux Amériques mais, à ce qu’on sache , les autorités de ces contrées n’ont manifesté aucune inquiétude. Et nous avons tendance à oublier que nous crions au racisme, lorsque par hasard des réticences sont exprimées dans une quelconque ville occidentale contre la construction d’une mosquée. »

L.M

azemour a écrit:si tu es un homme ,fais nous un résumé

le résumé est défficile à faire, notre administrateur veut qu'on se cultive.

il ne veut pas qu'on se cultive ,azemour est algérien ,donc je dois refusé.

zaouche est le dalai lama du sahel, le ché d'Aokas et le zeus de la kabylie.

Oui,tu a raison ay azemour,on veut les avis des uns et des autres sur les sujets abordés et non des reprises de journaleux des différents canards ;quand aux débilitées du genre dalai lama,che et autre notre asmaali doit arreter de nous emmerder avec ça! la serpilliere c'est dans l'intimité ,pas dans un forum publique.

Actualités : L'EUROPE FACE AU CALVAIRE DE HABIBA KOUIDER
Dieu reconnaîtra-t-il les siens ?

Ça y est, c’est parti ! Après Rama Yade, secrétaire d’Etat aux Droits de l’homme en France, c’est au tour des sociaux-démocrates fédéraux de Belgique d’interpeller leur ministre des Affaires étrangères sur l’insensée condamnation de Habiba Kouider par un tribunal à Tiaret.
De notre bureau de Bruxelles, Aziouz Mokhtari
«L’affaire Habiba» ne s’arrêtera pas là, l’on s’en doute. Plusieurs associations laïques, chrétiennes ou d’autres obédiences ne manqueront, sans doute pas, les jours à venir de questionner le gouvernement algérien et de mettre la pression pour libérer la pauvre Habiba, algérienne et chrétienne. Dieu seul sait — et encore — ! Comment un pays qui a, des années durant, combattu l’intégrisme islamiste, barbare, et payé sans doute le tribut le plus lourd (200 000 morts et presque autant d’exilés, des villes et villages détruits, des cellules familiales disloquées, des repères identitaires et des valeurs sûres de la société ébranlés en plus des pertes matérielles et financières), comment donc, ce pays-là, phare éclaireur, navire-amiral de la lutte antiterroriste, poste avancé de la presse contre les ténèbres, l’obscurantisme, est-il, aujourd’hui, tombé aussi bas. Jusqu’à faire condamner une Algérienne à 3 ans de prison ferme pour «détention de bibles» et «pratique d’un culte non musulman sans autorisation ?» On croit rêver ! Cauchemarder serait en l’occurrence l’infinitif adéquat. Dans quelques jours, lorsque l’extrême-droite s’emparera de l’affaire — c’en est une — et l’extrême droite ne se fera pas prier pour l’exploiter, les nombreux amis que compte notre pays en Europe seront dans leurs petits souliers. Ils ne pourront pas défendre l’indéfendable et les boulevards de la haine, de l’intolérance et de l’inquisition seront encore plus larges. Le jugement de Tiaret en aura été le détonateur. Et dire que Monseigneur Duval, que Dieu lui ouvre Son Vaste Paradis, disait à ses coreligionnaire qui ne comprenaient pas qu’il puisse s’accommoder du prénom de «Mohamed» que les Algériens musulmans aimaient bien lui accoler, répondait : «Il n’y a aucun mal à porter le nom d’un prophète !» On aurait voulu attenter à l’incroyable sens de la tolérance des Algériens que l’on ne se serait pas pris autrement que les juges de Tiaret l’ont fait. Au moment même où nos «gouvernants» pérorent sur l’esprit chevaleresque et de tolérance de l’émir Abdelkader. Disciple d’Ibn Arabi, résistant de la première heure, pour ne pas écrire de la première minute, Abdelkader défendra les chrétiens en Orient et refusera, obstinément, de mêler la foi chrétienne à l’entreprise coloniale française. Les juges de Tiaret le savent-ils ? Question : quel visage montreront nos gouvernants aux nombreux chrétiens — algériens ou pas — qui ont soutenu l’indépendance de l’Algérie et sa lutte contre l’hydre intégriste (ouach men oujh iqablou bih !) ? Et le martyre des moines de Tibhirine, morts en Algérie et pour l’Algérie ?…

A. M. ( Le soir d'Algerie)

j'ais toujours raison

L'moussévha a écrit:Oui,tu a raison ay azemour,on veut les avis des uns et des autres sur les sujets abordés et non des reprises de journaleux des différents canards ;quand aux débilitées du genre dalai lama,che et autre notre asmaali doit arreter de nous emmerder avec ça! la serpilliere c'est dans l'intimité ,pas dans un forum publique.