AccueilLe philosophe Smail Mehnana à Tamridjet le vendredi 18 janvier 2019
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Azul- Nombre de messages : 29959
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Re: Le philosophe Smail Mehnana à Tamridjet le vendredi 18 janvier 2019
Azul Lun 14 Jan - 18:05
Le philosophe Smail Mehnana ce vendredi à Tamridjet
On a besoin de philosophes pour nous faire sortir de la situation qu’on vit actuellement.
L’Europe a eu la chance d’avoir enfanté des philosophes des lumières qui l’ont fait sortir de la domination de l’église, une église qui a empêché tout débat contradiction et elle a freiné même le développement scientifique. Le monde musulman vit une situation similaire à l’Europe avant les lumières, la seule différence est que la mosquée a remplacé l’église.
L’Algérie commence à enfanter ses philosophes de lumières et on peut le dire sans rougir, Smail Mehnana est l’un d’eux. Il chamboule l’establishment religieux et il est devenu leur ennemi
Smail Mehnana, jeune philosophe algérien. Docteur à l’Université de Constantine sera à Tamridjet dans la wilaya de Bejaia ce vendredi 18 janvier à partir de 14 heures pour donner une conférence dans le domaine de la philosophie intitulée « identité, nationalisme et narration »
Il est connu par la qualité de ses pensées, ce qui il lui donne un avantage de matière et de réflexion sur le social, la religion, sexe…etc. Bien que la philosophie reste un péché originel dans notre société, ce philosophe reste quand-même un obstacle potentiel pour les islamistes.
Les Lumières sont un mouvement culturel, philosophique, littéraire et intellectuel qui émerge dans la seconde moitié du xviie siècle avec des philosophes comme Spinoza, Locke, Bayle et Newton, avant de se développer dans toute l'Europe, notamment en France, au xviiie siècle. Par extension, on a donné à cette période le nom de siècle des Lumières.
Par leur engagement contre les oppressions religieuses et politiques, les membres de ce mouvement qui se voyaient comme une élite avancée œuvrant pour un progrès du monde, combattant l’irrationnel, l’arbitraire, l’obscurantisme et la superstition des siècles passés, ont procédé au renouvellement du savoir, de l’éthique et de l’esthétique de leur temps. L’influence de leurs écrits a été déterminante dans les grands événements de la fin du xviiie siècle que sont la Déclaration d'indépendance des États-Unis et la Révolution française2.
Le mouvement de renouveau intellectuel et culturel des Lumières reste, au sens strict, européen avant tout, et il découle presque exclusivement d’un contexte spécifique de maturation des idées héritées de la Renaissance. La pensée des Lumières s’est étendue à l’Europe, quoique la traduction de ce terme, dans les autres langues européennes, ait toujours privilégié l'idée d'une « illumination » provenant de l’extérieur, alors que le terme français privilégie le fait que les Lumières viennent de soi-même. De manière très générale, sur les plans scientifique et philosophique, les Lumières voient le triomphe de la raison sur la foi et la croyance ; sur les plans politique et économique, le triomphe de la bourgeoisie sur la noblesse et le clergé.
Les Lumières se basent donc sur l'observation d'un monde explicable par la raison, exigeant de l’homme l’établissement d’une connaissance rationnelle et organisée. Cela commence par l’idée que les lois gouvernent aussi bien les cieux que les affaires humaines, et que le pouvoir du Prince émane de la loi et non l’inverse
Vivement d’autres Smail Mehnana en Algérie !
On a besoin de philosophes pour nous faire sortir de la situation qu’on vit actuellement.
L’Europe a eu la chance d’avoir enfanté des philosophes des lumières qui l’ont fait sortir de la domination de l’église, une église qui a empêché tout débat contradiction et elle a freiné même le développement scientifique. Le monde musulman vit une situation similaire à l’Europe avant les lumières, la seule différence est que la mosquée a remplacé l’église.
L’Algérie commence à enfanter ses philosophes de lumières et on peut le dire sans rougir, Smail Mehnana est l’un d’eux. Il chamboule l’establishment religieux et il est devenu leur ennemi
Smail Mehnana, jeune philosophe algérien. Docteur à l’Université de Constantine sera à Tamridjet dans la wilaya de Bejaia ce vendredi 18 janvier à partir de 14 heures pour donner une conférence dans le domaine de la philosophie intitulée « identité, nationalisme et narration »
Il est connu par la qualité de ses pensées, ce qui il lui donne un avantage de matière et de réflexion sur le social, la religion, sexe…etc. Bien que la philosophie reste un péché originel dans notre société, ce philosophe reste quand-même un obstacle potentiel pour les islamistes.
Les Lumières sont un mouvement culturel, philosophique, littéraire et intellectuel qui émerge dans la seconde moitié du xviie siècle avec des philosophes comme Spinoza, Locke, Bayle et Newton, avant de se développer dans toute l'Europe, notamment en France, au xviiie siècle. Par extension, on a donné à cette période le nom de siècle des Lumières.
Par leur engagement contre les oppressions religieuses et politiques, les membres de ce mouvement qui se voyaient comme une élite avancée œuvrant pour un progrès du monde, combattant l’irrationnel, l’arbitraire, l’obscurantisme et la superstition des siècles passés, ont procédé au renouvellement du savoir, de l’éthique et de l’esthétique de leur temps. L’influence de leurs écrits a été déterminante dans les grands événements de la fin du xviiie siècle que sont la Déclaration d'indépendance des États-Unis et la Révolution française2.
Le mouvement de renouveau intellectuel et culturel des Lumières reste, au sens strict, européen avant tout, et il découle presque exclusivement d’un contexte spécifique de maturation des idées héritées de la Renaissance. La pensée des Lumières s’est étendue à l’Europe, quoique la traduction de ce terme, dans les autres langues européennes, ait toujours privilégié l'idée d'une « illumination » provenant de l’extérieur, alors que le terme français privilégie le fait que les Lumières viennent de soi-même. De manière très générale, sur les plans scientifique et philosophique, les Lumières voient le triomphe de la raison sur la foi et la croyance ; sur les plans politique et économique, le triomphe de la bourgeoisie sur la noblesse et le clergé.
Les Lumières se basent donc sur l'observation d'un monde explicable par la raison, exigeant de l’homme l’établissement d’une connaissance rationnelle et organisée. Cela commence par l’idée que les lois gouvernent aussi bien les cieux que les affaires humaines, et que le pouvoir du Prince émane de la loi et non l’inverse
Vivement d’autres Smail Mehnana en Algérie !
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